Oud-Romeins Marmer Telamon in de vorm van een Satyr. 1e eeuw

Telamon in de vorm van een sater. r Oud-Romeins, 1e eeuw v.Chr. - 1e eeuw n.Chr. r Marmer. r Hoogte 53 cm. r Conditie: Goede staat. Zonder restauraties. r Herkomst: r - J. J. Klejman, New York, vóór 1969. - Privécollectie, New York, verworven van bovengenoemde op 14 november 1969, VS. Een kopie van de aankoopfactuur is bijgevoegd. r Beschrijving: r Een Romeins telamon gebeeldhouwd in marmer met de ronde figuur van een kleine sater, wiens schouders het gewicht dragen van de architraaf of het kapiteel dat hem oorspronkelijk kroonde. Een telamon (letterlijk 'de drager' in het Grieks) is een figuratieve zuil of pilaar, d.w.z. een sculptuur die fungeert als een architectonische ondersteuning. Ook wel een atlante genoemd, het is de mannelijke versie van de kariatide. In dit geval heeft de telamon de vorm van een jonge sater met een slanke, atletische anatomie, die zijn hoofd buigt onder het gewicht dat hij op zijn schouders draagt, wat de figuur van een panter lijkt te zijn, waarvan het profiel van zijn hoofd zichtbaar is, met zijn tanden zichtbaar, en een klauw rustend op het rechterschouderblad van de sater. De panter is een dier dat direct verbonden is met de god Dionysus, en daarom ook met de saters en maenaden, leden van zijn entourage (afb. 1). Vanuit de smalle pilaar die aan de rug van de figuur vastzit, steken enkele takken in bas-reliëf uit, die zijn torso aan de linkerkant omvatten. r Het gezicht van de sater is ideaal, met zachte trekken en ronde wangen en kin, omlijst door de dikke krullen van zijn korte haar. De spanning van het dragen van het gewicht wordt weerspiegeld in de zacht gefronste wenkbrauwen en de halfopen, vollippige mond. Hetzelfde geldt voor de spieren van de buik, die op natuurlijke wijze aanspannen als het bovenlichaam naar voren leunt. De rechterarm wordt ook naar voren gebracht, gestrekt of gebogen, terwijl de linkerarm naar achteren wordt getrokken om de helling van het lichaam te compenseren. De rechterheup is iets hoger dan de linker, wat duidt op een algemene contrapposto-positie, waarbij het linkerbeen het gewicht van het lichaam draagt en het rechterbeen iets naar voren. r Het beeld van de sater dat geassocieerd wordt met de functie van architectonische ondersteuning of meubilair, vindt zijn voornaamste representatie in de afbeeldingen van de sater Marsias, die Apollo levend vilde, vastgebonden aan een boom, omdat hij het had gewaagd hem te trotseren (afb. 2). Er zijn enkele bijzonder vroege Italische voorbeelden bekend, zoals de terracotta steunen die gevonden zijn in Fregellas en die gedateerd zijn op de 3e eeuw v.Chr. (afb. 3). Bijzonder relevant, vanwege hun monumentaliteit en de kwaliteit van hun snijwerk, zijn de vier Romeinse Atlantische saters die bewaard worden in het Louvre Museum (afb. 4), die gemodelleerd zijn naar de Sileniërs die het Theater van Dionysos in Athene sierden. r In Griekenland waren saters mythologische wezens die meestal werden afgebeeld met een dierlijk uiterlijk, met benen en oren van een geit of paard, horens en staarten, en vaak ithyfallisch. Soms werden deze wezens echter afgebeeld als mooie jonge mannen, zoals in Praxiteles' Satyr in Repose. Samen met de maenaden vormen de saters het gevolg dat de god Dionysus vergezelt, hoewel ze ook geassocieerd kunnen worden met de god Pan. Sommige tradities beschouwen Silenus als de vader van de saterstam. De drie oudsten van hen, Maron, Leneus en Astreo genaamd, waren dezelfde als hun vader en stonden daarom ook bekend als Silenus. Volgens sommige versies van de mythe waren zij de vaders van de saters, die daarom de kleinzonen van Silenus waren. De drie Silenus maakten deel uit van het gevolg van Dionysus toen hij naar India reisde en Astreo was in feite de bestuurder van zijn strijdwagen. r In Rome was de faun het equivalent van de sater, boswezens met hoorns en geitenhoeven. Ze waren de kinderen van Faunus, geïdentificeerd met de Griekse Pan, de god van de velden en bossen, beschermer van de kuddes, die hij vruchtbaarder maakte en verdedigde tegen aanvallen van ongedierte. In een ander aspect werd Faunus beschouwd als een profetische god die de toekomst onthulde door middel van stemmen die in de bossen werden gehoord of door dromen; hij werd soms verantwoordelijk geacht voor nachtmerries. Hij werd afgebeeld als iemand met een wellustige aard, die voortdurend de nimfen van het bos achtervolgde. Men dacht dat hij soms spreuken op boeren kon uitspreken, dus wreven ze hun lichaam in met bepaalde beschermende kruiden. r Bibliografie: r - ELVIRA BARBA, M.A. Arte y Mito. Manual de iconografía clásica. Silex. 2008. - GRUMMON, E. de. “Bacchic Imagery and Cult Practice in Roman Italy”, in The Villa of the Mysteries in Pompeii: Ancient Ritual, Modern Muse. Kelsey Museum of Archaeology en het University of Michigan Museum of Art. 2000. Pp. 73-83. - KLEINER, D.E. Romeinse beeldhouwkunst. Yale University Press. 1992. - KLINE, L.K.; ELKINS, N.T. Het Oxford Handboek van Romeinse beeldspraak en iconografie. Oxford University Press. 2022. r Parallellen: r Afb. 1 Fragment van een wandreliëf met een jonge sater die een panterhuid draagt. Romeinse Rijk, ca. 150-250 n.Chr. Marmer, 68,58 x 57,15 cm. British Museum, Londen, inv. 1868,0620.25. r Afb. 2 Tafelvoet met de figuur van Marsias. Laat-Hellenistisch of Romeins, 1e eeuw v.Chr. - I n.Chr. Marmer, 69 cm hoog. British Museum, Londen, inv. 1838,1201.1. r Afb. 3 Telamon met sater. Fregelas, Italië, 3e eeuw v.Chr. Terracotta, 86 cm hoog. Musée du Louvre, Parijs, inv. Cp 5201. r Afb. 4 Vier telamons in de vorm van een sater. Romeinse rijk, 2e eeuw na Christus. Marmer, ongeveer 230 cm hoog. Musée du Louvre, Parijs, inv. MR 183-186; N 741-744; Ma 597-600. r r r r r r r r Opmerkingen: r - Het stuk wordt geleverd met een echtheidscertificaat. - Het stuk bevat een Spaanse exportvergunning (paspoort voor de Europese Unie) - Als het stuk bestemd is voor buiten de Europese Unie, moet een vervanging van de exportvergunning worden aangevraagd, wat maximaal 1-2 weken kan duren. - De verkoper garandeert dat hij dit stuk heeft verworven volgens alle nationale en internationale wetten met betrekking tot het eigendom van cultureel erfgoed. Herkomstverklaring gezien door Catawiki. #VerzamelaarsFair25


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app

Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.